邳州柳琴戏简介

    柳琴戏，原名“拉魂腔”，不但是江苏省的主要剧种之一，也是以徐州为中心的苏北、鲁南、皖北、豫东广大地区现存的唯一本土地方戏曲剧种之一。
    邳州柳琴戏是邳州及周边地区灾民（农民）创造出来的宝贵文化遗产。自明末清初以来，苏北、鲁南地区各种自然灾害连年不断，以土地为生的农民只好背井离乡，以乞讨为生，遂形成庞大的灾民群体。“饥者歌其食，劳者歌其事”（《春秋公羊传》）从他们行乞时说唱的“吉利话”开始，经过二百多年的不断衍化，最终创造出柳琴戏这个独具个性和艺术魅力的剧种。由于邳州地处苏、鲁交汇地带，南北文化交融，因此，产生于徐州地区的邳州柳琴戏曾被老艺人称为“中路”，不同于山东柳琴戏，既有南方音乐的古朴舒雅，又有北方音乐的火爆激越，形成了现在清丽、秀美、热烈、泼辣的风格，这种文化艺术品质，正好切合邳州一带农民兼具山东人的强悍、粗犷而又热情、仗义和南方人的温和、细腻而又聪明、狡黠的性格，因此邳州周边才有：“三天不听拉魂腔，吃饭睡觉都不香”的说法。
    邳州柳琴戏以基本腔为基础、以色彩腔为调节、以民歌小调为补充组成唱腔和唱段，虽有板腔体音乐发展趋势，也留有联曲体音乐的痕迹。柳琴戏有自己的角色行当，如大生、小生、小头、二脚梁子、老头、老拐、勾脚等。这些行当的划分都是前辈艺人根据剧目的要求，不断从世间男女老少行为百态中提炼出来的。柳琴戏还从生活中提炼出来一整套身段、步法及舞台调度方式与格局。
邳州柳琴戏有大小三百余出剧目，二百多个“篇子”。这些剧目和篇子多从生活趣闻、民间故事、章回小说中改编积累，以生活喜剧为多，悲剧很少；另外一部分以忠孝爱国、惩恶扬善为内容的大戏和连台本戏。艺人把最有影响的剧名连接起来编成顺口溜：“东西回龙二五反，点兵四告大花园，大小隔帘老少换，禅州西歧小燕山”。据艺人讲，在柳琴戏二、三百年的发展过程中，并没有文人介入，所以柳琴戏剧目中的故事及铺展、人物品质行为等都是艺人自己的生活体验的展现。因此，这些剧目和篇子无论是什么内容，剧中什么人物全被“农民化”。即使是皇帝、高官他们说的也是农民的话，做的是农民的事，并且多以大团圆、皆大欢喜来结束。
    邳州柳琴戏作为徐州地方剧种，以农民的审美情趣审视生活，形成浓郁的地方特色，有着较高的观赏性，丰富的思想内涵和特定区域的审美观念，具有明显的历史、文化研究价值和艺术价值。
   “邳州柳琴戏”项目于2014年9月被徐州市列入国家级项目“江苏柳琴戏”拓展项目保护名录。

1958年，邳县柳琴剧团排演现代柳琴戏《相女婿》参加江苏省汇演剧照

邳州柳琴戏传人杜桂芳在传授柳琴戏身段表演

青年演员朱芳、谢东演唱传统柳琴戏《梁山伯与祝英台》剧照