(作者：王如坤)

　　《韩非子五蠹篇》曾讲到：“上古之世，人少而禽兽众多，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作构木为巢，以避群兽，而民悦之。”这说明混炖初开，人类穴居野处，时遭野兽虫蛇侵害，苦不堪言。传有巢氏教民构木为巢，避风挡雨，野兽无法逞害，民得以安宁。又经不知多少万年，农牧业出现，渐渐生活有了好转，人类也逐渐增多，巢穴居住已不够居住或不很方便，便产生了营建房屋的观念。远古人类定居的房屋怎样，从邳州大墩子先民遗址的考古中可找到答案。

　　在大墩子遗址中，发现有五处大小不等的烧土地面，最大的一处五、六平方米，泥土中杂拌有夯实的蚌壳质地，烧烤后十分坚硬，厚达20—30厘米;其边缘有圆形柱洞，深为20—40厘米，底部有方形石块作柱基。这就是邳州先民用泥土、石块和树木枝干搭筑而成的房屋支架，支架上面可能扇有树枝叶和草类、兽皮类作屋扇面，以防风防雨雪防冷防晒。

　　2004年春，省市考古队又一次对梁王城挖掘，也发现了比较大的屋底地面，四周也有木柱洞，考古队认为这是海岱地区先民最大的居住城区。

　　尤其令人惊叹的是大墩子出土了三座陶房模型，造型逼真，显示了新石器时代邳州先民住房的整体形状。一座主面为长方形、短檐，攒尖顶，前面设门，左右开窗，门及墙上刻有狗的形象。一座是主面呈三角形，前为门，左右及后墙开窗。一座是横断面，呈圆形，上有一周短檐，攒尖顶，有五道戗脊，未开门窗，可能是房屋的象征。从一二座房屋的攒顶、斜面，可知先人已利用陡斜面泄雨水的技术，从开窗可知先人已注意室内的通风采光的应用;体现邳州先民的智慧。

　　时过六、七千年，先民房屋的结构造形至今在民间仍可见到。如清末民初的圆扇面地屋子;带有山墙的两扇面的马鞍式地屋子、场屋子、园屋子;以及现今沿河岸挖土坑叉脊梁扇面的部分老年房、土草房;还有过去用木柱当四角支柱，用秫秸夹成的栅栏屋，俗称芦埠杖子屋等;，都是在先民房屋的基础上又进行改革后的房屋，但千变万变而不离其宗。今天房屋的开门开窗，凸脊斜面，土草木结构等;仍是先民建造房屋的经验技术的遗存、应用和发展。

　　今天的亭、榭、楼、阁的建造技术可谓先进，式样可以说是千姿百态，色彩可以说是金壁辉煌，但在商周秦汉时期仍可找到它原始的型体及构造部件。如出土的商周古铜器上的记录，秦汉时的瓦当、陶仓、陶房、陶楼、陶榭、陶阁、陶院落，以及陶厕、陶羊圈、陶猪圈的房棚等，这些都是现代居民房屋和亭、榭、楼、阁的前身。陶楼上栅栏式的窗，高大的门，墙上刻画的动植物纹饰，以及黄、绿明亮的陶铀等，现代建筑仍保留延用三千多年前的建筑技术和民族习俗。

　　邳州民居的发展历经由简易到复杂，由小型到辉宏，由低级到高级的数千年的历史过程，也显示了社会在不断发展、不断进步和人民生活水平不断提高的历史过程。