上世纪五十年代，新中国第一幅农民画《老黄牛告状》在我们江苏省邳县(今邳州市)诞生，这幅画从此揭开了中国农民画发展的新篇章，六十年来我们中国三代农民画人(五十年代至七十年代)(七十年代至八十年代)(八十年代至今)，根植于民间这块沃土，从本土的母源文化里汲取养份，历经半个多世纪的探索，发展，创新，传承形成到今天特有的绘画语言，中国现代民间绘画(农民画)，和自己特有的艺术特征，作品生活气息浓郁，叙事性强，构图饱满，但满而不堵。造型稚拙，但拙而不丑。色彩艳丽，但艳而不俗。移动透视，但移而不散。情感真挚，回归本源。在六十年的发展历程中，虽然历经风雨，依然以其顽强的生命力，茁壮成长，历久弥新。

　　近几年中国农民画也遇到了阻碍发展的瓶颈，作品表现手法单一，技法简单，色彩单薄不厚重，纸质和水性颜料不易长时间保存等缺点的限制，形成不了作品本身的核心艺术竞争力，没有自己的市场价值，至使很多农民画作者无法坚持下去，纷纷改行。农民画创作群体逐年萎缩，创作队伍年皊老化，青黄不接，至使农民画传承举步维艰。(这是全国各画乡普遍存在的问题)，正当我们这些农民画人感动迷茫，徘徊和无助的时候，福建省群众艺术馆积极响应党中央，国务院文化精淮扶贫的号召，针对中国农民画发展的现状，经过深入调查研究，审时度事，率先把漆画这一艺术语境和农民画联姻，把文化精淮扶贫对淮了全国农民画创作群体。作为中国农民画发源地邳州的农民画代表，我有幸两次来到中国漆艺发源地的福建，带着探索和未知的心里，开始了我的农民漆画学习之路。

　　实践证明福建省群众艺术馆这一扶贫模式是英明和正确的，对全国农民创作群体来说是及时雨。我对农民漆画的肤浅理解是，农民漆画是漆艺和农民画两个非遗项目的相互融合，相互碰撞探索出来的一条全新的艺术形式。是漆艺和农民画的美妙联姻，表象上来看大漆工艺和农民画联姻是下嫁了，但从实践来看这两种艺术的结合，是珠联碧合，相当益彰。漆画有着，撤，贴，镶，堆，埋，磨繁杂的工艺，和细腻的表现手法，千文万华的特殊材料语言来呈现画面的丰富性，用漆艺和农民画结合创作出的农民画作品，色彩深沉内敛，厚重丰富，有着一种斑驳之美。传统农民画就像一个十八九岁的青少年，虽然光鲜靓丽，朝气勃勃，但缺少一种成熟含蓄的气质，而农民漆画更像一个儒雅的中年学者，风度翩翩，沉着稳重，浑身散发出一股高贵迷人的气质。农民漆画能给人以艺术的感染，文化的浸润，心灵的洗涤。这就是农民漆画和传统纸质农民画质的区别，他的问世就决定了他的于众不同，非同凡响。

　　农民漆画作品的出世，提高了作品本身的艺术价值，也拓宽了作品的市场空间，这是我们全国农民画作者的福音，福建艺术馆推出的这一艺术形式农民漆画，这将对中国农民画的发展，传承起到不可估量的推动作用，为中国农民画的多元创作注入了新鲜血液，农民漆画也必将是以后中国农民画发展和前进的方向。