我国人类经过长期原始社会，大约在黄帝时期进入奴隶社会，黄帝不断带着他的军队(奴隶)征讨四方，战炎帝，灭蚩尤，伐共工，攻夸父，就是为了不断掠夺生产资料(土地财物)、生活资料(食物)、生产力(奴隶)。巩固初步建立了的奴隶社会。黄帝以后，无情的洪水荡涤了一切，冲散奴隶，社会又倒退到人们为了生存而与自然灾害作艰巨斗争的原始社会。经过几代人的艰苦奋斗，到了舜帝时，命禹去治水。禹姓姒，名文命，是黄帝的玄孙。由于治水立了大功，被尊称为“大禹”。他的父亲治水不成而被杀，禹接替治水的工作后，采取疏导的方法，经过十三年的努力，终于成功。后继舜为帝，国号“夏后”，故称“夏禹”。在不断对外发动掠夺战争中，禹加强了他的统治地位，为了显示他的威严，不断到各地巡行。

　　有一次在涂山(在今安徽省蚌埠市西淮河东岸)召集氏族首领，相传有一万多个部落带来很多财宝来讨好禹。又有一次在会稽(即会稽山，在浙江省中部)召集各部落首领，有一个防风部落的首领来晚了，禹当即把他杀掉。禹就这样一步步成了名符其实的“天子”， 取得了政权。建立了中国历史上第一个奴隶社会夏王朝，在阳城(今河南登封)建都，后又迁到阳翟(今河南禹县)。

　　夏朝是建立在从原始社会过渡到奴隶社会的大大小小部落的基础上的。要统治这些部落必须有强硬的手腕，禹比起黄帝毫不逊色，他逐舜帝、囚商均、斩防风、征三苗、铸九鼎、制刑法，足迹全国各地。由于当时条件，禹不可能马上把全国大大小小奴隶部落和奴隶王国统治起来，天下争斗不已。到了第三代国君，禹的孙子太康继承王位，他生活荒淫，朝政松弛。在他外出打猎时，有穷氏首领后羿乘机入侵，占领阳翟，作了君长，用武力阻挡太康回国都。太康只好下台。史称“太康失国”。 第四代国君仲康是太康的弟弟，他即位后也无力恢复夏的天下，这时后羿被他的亲信寒浞杀死。寒浞自立为王。

　　这一段历史，我们根据西晋年间有个盗墓者名叫不准 ，盗掘了战国魏王墓冢，结果发现了古书共有10万余字。这就是被后人整理后命名为《竹书纪年》的古籍。按照《竹书纪年》记载，邳国对夏王朝的延续起到举足轻重的作用。仲康即位时既不是阳翟，也不是阳城，而是跑到了远离中原的斟寻，根据《中国古代地名大辞典》介绍斟寻就在今山东潍坊西南。当然也有资料介绍斟寻在河南巩义。(《竹书纪年》：“元年己丑，帝即位，居斟寻”)这个“帝仲康”一生无所作为，只是命后来成为第五代国君的相，到商丘去依靠邳侯，和后羿、寒浞周旋。(《竹书纪年》：“世子相出居商丘，依邳侯”。)据《竹书纪年》记载，相一直在商丘，直至即位。(《竹书纪年》：“元年戊戌，帝即位，居商。”)帝相即位，依靠邳侯、斟灌侯、斟寻侯等，(斟灌古国的遗址在今山东省寿光市留吕镇西斟灌村。)不断征服并安抚淮夷、黄夷、于夷等，抗拒、进攻寒浞。谋图恢复夏朝山河。

　　这个邳侯是谁呢?仲康封车正奚仲于薛，奚仲将国从薛迁至邳，建立邳国。奚仲和夏朝同为黄帝的后裔，当然支持夏王朝。仲康在位仅13年，世子依靠的当然是邳国第一代国君邳侯奚仲。由此可见，夏代邳国是一个举足轻重的大国。他能阻挡后羿、寒浞势力的进攻，庇护在斟寻的天子仲康。他又做世子相的后盾，使相有充分力量进行征战讨伐。邳国自己必须有强大的力量。可以想到，奚仲是车的发明人，车的发明对远古的经济军事能力起到不可估量的作用。邳国车辆的发展加快人们流动和发展，疆土扩张，沃野千里(当然其中融入许多东夷族部落)，人们农耕渔猎，生活富足。早在此前2000多年，邳国的东夷族人已经把鸟驯养成鸡。养鸡的发展大大提高了社会生产力和人民的生活水平，国内各部落和睦相处，增强了邳国的国力，成为夏王朝及帝相的强有力后盾。

　　帝相有邳侯的支持，一直在现在山东、河南一带，与后羿、寒浞势力周旋、对抗。尽管后来帝相在位第28年，在与寒浞的抗争中战死。(《竹书纪年》：“二十八年，寒浞使其子浇弑帝”)，但是帝相在邳侯的鼎力支持下，保留延续、发展壮大了夏王朝的势力。帝相死后，儿子少康即位，少康终于推翻了入主夏国四十多年的有穷氏政权，返回国都阳翟。史称“少康中兴”。如果没有邳侯的支持，就没有夏王朝的中兴。没有夏王朝的延续，就没有中华民族的统一和中华文化高度发展。中华大地上的人类又不知什么样的发展取向。因此，邳国及邳侯在夏王朝的延续、中华民族的形成、中华文化的发展中起到了功不可没的作用。

　　作者简介：

　　崔学法

　　邳州文化研究会副会长、原邳州市统战副部长